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・『論語』は正しい。「事（仕事）に敏にして」とは最高の表現である。

そう、『論語』の言葉は省略法なのにすべてそれがボクからすると素敵にしか見えないのだ。

省略してもわかる。伝わるというのはそこにあうんの呼吸があるからだ。細かいことを言わなくてもわかる。それが文化じゃないのか？

知的だということである。社会的な知的水準をあらわしているのだ。言を復むという言い方はいいよね。言を復習したらそれを行動に移すしかないからだ。

みんな「言を復め！」なのだ。だから『論語』というのは修身の教科書とか、道徳的な教育書として読むよりも、漢字を感覚的に学ぶつもりで見た方がいいような気がする。

それが『論語』の正しい読み方のような気がしてきた。さらにボクが注目した文章の一つに「事に敏にして言に慎み…」というのがある。

これは「仕事によくつとめて、言葉を慎重にし…」というなんでもないことなのだが、仕事は敏でなければならないと書いている。そこの部分にボクは強くひかれた。

仕事は一般的に一生懸命にする。努力する。頑張ることが美徳とされている。しかしそれって感性が鈍感であることを前提にして言っていないか？

ボクは仕事とは敏感な感性によってしかできないことだと思っている。

努力するとか頑張るというのも敏感な感性があって初めてそういうモチベーションになるのではないのか？　ウン、まったくそうだ。

『論語』は正しい。「事（仕事）に敏にして」とは最高の表現である。要するに古代の人の方が現代人より何千倍も言葉に敏感だったということである。

ターザンカフェより）

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